KORHOGO
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HISTOIRE DE LA VILLE : Origines et évolution
La ville de
Korhogo est fondée au début du XVIIIe siècle par des populations Akan,
notamment les Yacouba et les Lobi, qui sont des groupes ethniques liés à
l’histoire de la région. Le nom « Korhogo » vient probablement d’une
combinaison des mots « Koro », qui signifie « arbre » en langue
locale, et « hogo », qui pourrait faire référence à un terme relatif à
un lieu ou à une région. Ainsi, le nom pourrait se traduire par « lieu des
arbres » ou une expression équivalente en rapport avec la nature
environnante.
Korhogo,
surnommée la « capitale du Poro », est une ville chargée d’histoire et
de traditions. Fondée au XIIe siècle par les Sénoufos, un
peuple connu pour son riche héritage culturel, la ville a longtemps été un
carrefour commercial et spirituel. Son nom signifie « héritage » en
langue sénoufo, reflétant son rôle central dans la préservation des traditions
ancestrales.
Korhogo a
été un centre important pour les échanges commerciaux, notamment grâce à sa
position géographique. Au cours des siècles, la région a vu passer différents
royaumes et empires, comme l’Empire du Mandé et l’Empire Asante. Au XIXe
siècle, Korhogo est devenue un carrefour commercial important pour les produits
tels que le coton et l’or.
La ville a
également joué un rôle significatif durant la période coloniale. Au début du
XXe siècle, elle est intégrée dans l’administration coloniale française de la
Côte d’Ivoire. Pendant cette période, la ville a été influencée par des
politiques coloniales qui ont affecté la structure sociale et économique de la
région.
Au fil des
siècles, Korhogo s’est développée comme un centre économique et culturel majeur
du nord de la Côte d’Ivoire. Elle a joué un rôle clé dans la résistance contre
la colonisation française, grâce à son organisation sociale et spirituelle bien
structurée. Aujourd’hui, elle reste un symbole fort de l’identité sénoufo et un
lieu de pèlerinage culturel pour les amateurs d’histoire et d’art traditionnel.
Aujourd’hui,
Korhogo est la capitale de la région des Savanes et joue un rôle clé dans
l’économie locale, avec des activités agricoles, notamment la culture du coton
et des céréales. La ville a également bénéficié de divers projets de
développement dans les domaines des infrastructures, de l’éducation et de la
santé au cours des dernières décennies.
Korhogo
continue d’être un symbole de l’histoire du nord de la Côte d’Ivoire et un lieu
où les traditions culturelles perdurent malgré les changements modernes.
les danses et masques
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Le boloye ou la danse de la panthère
Elle est exécutée lors de cérémonies initiatiques et symbolise la force et l'agilité de la panthère
la danse n'goron
Elle est exécutée par de jeunes filles vierges lors de cérémonies marquant la fin de l'initiation des jeunes garçons, symbolisant leur passage à l'âge adulte. Cette danse est également utilisée lors de festivités pour accueillir des personnalités ou célébrer des événements heureux.
la danse fodonon
la danse Fodonon est un rituel funéraire majeur chez les Sénoufos, incarnant à la fois le deuil, la spiritualité, et la célébration de la mémoire des disparus.
Le wanbêlê
La danse Déba est une expression culturelle traditionnelle du peuple Sénoufo, principalement établi dans le nord de la Côte d'Ivoire. Cette danse est exécutée lors de diverses cérémonies et rassemblements communautaires, reflétant la richesse des traditions sénoufo.
le masque kpelie
Il intervient dans les cérémonies funéraires, où sa fonction est d'expulser l'esprit du défunt du monde des vivants, facilitant ainsi son passage vers l'au-delà.
le masque Wanyugo
Ce masque est utilisé pour chasser les esprits maléfiques et protéger la communauté contre la sorcellerie et les forces surnaturelles.
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Le Musée Péléforo Gbon Coulibaly
Les Forges de Koni
Le Village des Tisserands de Waraniéné
fabrication du beurre de kaité
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